Ma perché la quiete è così centrale nello yoga?

Patañjali definisce lo yoga principalmente come uno stato di profonda quiete interiore che deriva dalla pratica spirituale disciplinata. Perché la quiete è così centrale nello yoga? Ogni forma di yoga mai esistita sottolinea l’importanza della quiete interiore. Quando le fluttuazioni mentali ed emotive sono ferme, è molto più facile sperimentare se stessi come si è fondamentalmente. Qui c’è un’importante distinzione tra la natura fondamentale e quella che potremmo chiamare natura effimera. Quest’ultima si riferisce agli aspetti del nostro essere incarnato che cambiano continuamente, che vanno e vengono, in contrapposizione all’aspetto di noi che è immutabile e che è alla base di tutti gli altri aspetti, ed è quindi fondamentale. Non è facile percepire ciò che fondamentalmente sei, finché le fluttuazioni mentali ed emotive non si sono fermate.

A questo proposito, può essere utile una semplice analogia. Se hai davanti a te uno specchio d’acqua e continui a gettarvi dei sassi, si creano delle onde che impediscono la tua capacità di vedere ben definito il fondo sottostante. In questa analogia, gli stimoli mentali ed emotivi sono come i sassi che vengono gettati nell’acqua e creano le onde. Pensieri, emozioni, opinioni e narrazioni sono tutte onde diverse. Non hanno nulla di intrinsecamente sbagliato, ma oscurano la capacità di vedere il fondo del lago. Se si smette di gettare sassi nello specchio d’acqua, si chiama meditazione. Le onde continuano a muoversi per un po’, poi lentamente si placano da sole e la superficie dello specchio d’acqua diventa immobile e limpida. È allora che si può vedere il fondo senza distorsioni.

Patañjali sostiene che si può sperimentare pienamente ciò che si è veramente solo quando le fluttuazioni mentali ed emotive si calmano, si riposano e diventano immobili.
Quindi possiamo tradurre più accuratamente:

Lo yoga è lo stato in cui le fluttuazioni mentali ed emotive sono diventate immobili.

Non è che ci sia qualcosa di sbagliato nei nostri pensieri ed emozioni in sé (anche se molti di essi possono farci soffrire). Il problema principale è quanto sono rumorosi. Ciò che siamo fondamentalmente non è rumoroso; è silenzioso e sempre presente, perché non si può smettere di essere ciò che si è fondamentalmente. Lo sei in questo momento. Non è che lo yoga ti trasformi in un altro tipo di essere. Lo yoga ti aiuta solo a realizzare la tua vera natura.

Quando si dimora in ciò che si è fondamentalmente, si sperimenta un’incredibile serenità e la sensazione che tutto vada profondamente bene. Questa gioia tranquilla e questo benessere sono sempre stati presenti sotto la superficie, ma non li avevi mai percepiti, o li avevi percepiti solo raramente, perché altre cose li stavano sommergendo.